司马迁的主要着作：
9、《西门豹治邺》—1
原文：
魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持妇。当其时，巫行视家女好者，云是当为河伯妇，即娉取。洗沐之，为治新缯绮糓衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其郑为具牛酒饭食，行十余日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河郑始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰，｀即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。” 西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送河上，幸来告之，吾亦往送女。” 皆曰：“诺。”
至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。” 即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河郑有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之！”复以弟子一人投河郑有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”复投一弟子河郑凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事，烦三老为入白之。” 复投三老河郑西门豹簪笔磬折，向河立待良久。长老、吏、旁观者皆惊恐。西门豹顾曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：“诺。且留待之须臾。” 须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。” 邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。
西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。” 至今皆得水利，民人以给足富。
——《史记》
译文（参考）：
题意：“西门豹治理邺县”
战国时期魏国，魏文侯时，西门豹是邺县的县令（县长）。他召集父老，向父老们询问民间所感到疾苦的事。
一位长老：“苦的是河神娶媳妇，因为这个缘故而致贫穷。”
豹问其原因，长老：“邺县三老（乡官）、廷掾（辅佐县令的官）经常向百姓征收捐税，收取到数百万，用其中的二三十万为河神娶媳妇，与祝巫（专门以召鬼降神为职业的人）一起分享其余的钱而归。
“当时，女巫行视人家女中好的，这个女子应当是河神的媳妇，就订婚。沐浴后，替她缝制新的绸、纱衣服，独居、斋戒；
“在河上建制斋宫（房），张挂黄红色的绸帐子，让（选中的）女子居住在里面。准备牛肉和酒饭，经过十多日。
“大家都来装饰点缀嫁娶的场面，象嫁女的床席，让女子居住在上面，漂浮到河郑“开始时漂浮在河上，浮行数十里后就沉没了。
“家里有好女儿的人家，唯恐大巫祝替河伯娶走，因此多数携女儿逃亡到远方。这样城中便空巷了，且困穷，这个恶习流行已久了。
“民间俗语：｀若不为河伯娶媳妇，会发大水，使人民溺亡。’ 据是如此。”
西门豹：“等到河伯娶媳妇的时候，让三老、巫祝、父老把女子送到河上，希望（你们）来告诉我，我也去送女。” 都回答：“好。”
到时，西门豹到河上与大家相会。三老、官员的家属、地方上的豪绅、父老都会聚一起，加上前往观看的人，共两三千人。
巫婆是一个老女人，已七十岁了。跟随的女弟子有十来个人，都衣着绸单衣，站在大巫的后面。西门豹：“叫河伯的媳妇过来，看是美还是丑。”
有一女子走出帷帐，来到跟前。豹看后，对三老、巫祝、父老：“这个女子不好（美），麻烦大巫妪去告诉河伯，要寻求更好的女子，后送来。”
于是让吏卒把大巫妪抱起来投入河郑过了一会儿，：“巫妪怎么这么久不回来？弟子去催促一下！” 又把一个弟子投入河郑又过了一会儿，：“弟子怎么又这么久不回来？再叫一个弟子去催促！”就又把一个弟子投入河郑
投了三个弟子，西门豹：“巫妪、弟子，都是女子，不能禀报事情，麻烦三老（乡长）进去禀报。” 便把三老投入河郑
西门豹装出一副谨慎恭敬的样子，向着河站立良久。长老、官吏、旁观者都很惊恐。西门豹：“巫妪、三老不回来，怎么办呢？”
想叫廷掾和豪绅一人进入禀报。这些人都叩头，把头都叩破了，额血流地，色如死灰。西门豹：“好，等待片刻。”
等了一会儿，豹：“廷掾起来，看样子河神留客也太久了，你们都散了回去吧。” 邺县的官吏和民众都大为惊恐，从此以后，再也不敢有人为河伯娶媳妇了。
西门豹发动民众开凿了十二条渠道，引河水灌溉民田，使田都得到了灌溉。当时，民众治理河渠稍微烦苦一点，不想出力。
豹：“民众可以与他们共享成果，不可以和他们商议创始新业。今日父老子弟虽然在我面前叫苦，然而百年之后希望父老子孙想念我（所的话）。”
至今（邺县的民众）都得到了治水之利，因而家家户户，丰衣足食，富庶起来。
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