10-24-1.舒卡戴瓦?哥斯瓦米：主奎师那与祂哥哥巴拉戴瓦在那地方停留期间，碰巧看到牧牛郎们正忙着安排一场崇拜因铎的祭祀。
10-24-2.作为无所不知的超灵，至尊主奎师那已经了解情况。尽管如此，祂还是谦虚地去询问以祂父亲南达王为首的长辈们。
10-24-3.（主奎师那：）我亲爱的父亲，请告诉我，你们这么忙碌是怎么回事？要达到什么目的？如果是要举行宗教祭祀仪式，那举行它是要满足谁？打算以什么方式执行？
10-24-4.父亲啊！请告诉我这一牵我很想知道，也准备认真聆听。毫无疑问，圣洁之人不存秘密，他们看所有其他人都跟自己一样，他们不区分“我的”或“他饶”，不考虑谁是朋友、谁是敌人或谁是中立者。
10-24-5.中立之人也许会回避敌人，但应该将朋友视为自己。
10-24-6.这世上的人们从事活动时，时而明白自己做什么，时而不明白。那些知道自己在做什么的人，在工作中取得成功，无知之人则不然。
10-24-7.既然如此，你们应该很清楚地向我解释这仪式。它是以经典训喻为基础的仪式，还是不过是一个普通的习俗而已？
10-24-8.南达王回答道：非凡的主因铎是雨水的控制者。云朵是他本饶代表，它们直接提供雨水，而雨水赐予众生以快乐和粮食。
10-24-9.我亲爱的儿子，不仅是我们，还有许多其他人都崇拜他——雨云的控制者和主人。我们向他献上谷物和其他崇拜用品，而那些都是他透过下雨的形式释放出的个人产品。
10-24-10.人们通过接受为因铎举行祭祀剩下的东西，维持他们的生活，实现笃信宗教、发展经济和感官享乐这三种目标。因此，主因铎是负责勤劳之人取得功利性活动成功的代理人。
10-24-11.这一宗教原则基于合理的习俗。出于色欲、敌意、恐惧或贪婪拒绝它的人，无疑得不到好运。
10-24-12.舒卡戴瓦?哥斯瓦来：主凯沙瓦听羕父亲南达及布阿佳其他年长居民的明后，为在主因铎心中激起愤怒，对祂父亲了如下一番话。
10-24-13.主奎师那：迫使一个生物投生的是业报定律，仅仅是业报定律使他遭遇自己的毁灭。他的快乐、痛苦、恐惧和安全感，都由业报定律的作用产生。
10-24-14.即使存在某个赐予其他人活动之一切结果的至尊控制者，他也必定依据活动从事者所从事的活动而定。毕竟，除非真正从事了功利性活动，否则不存在赐予功利性活动结果的问题。
10-24-15.这世界上的生物被迫体验他们过去从事的具体活动的结果。既然主因铎无法以任何方式改变人们因为自己的与生俱来的性而有的命运，人们为什么要崇拜他？
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