11-27-16～17.亲爱的乌达瓦，在崇拜庙宇里的神像时，沐浴和饰品是最令人愉悦的供品。tattva-vinyasa程序是画在干净地面上的神像最喜爱的。芝麻和经过酥油浸泡过的大麦是供给祭火的最佳祭品，而upasthana和arghya崇拜程序是太阳所钟爱的。一个人应该用水这一供品崇拜以水的形体显现的我。实际上，无论我的奉献者以信心供奉我什么——即便只是一点水——都是我珍爱的。
11-27-18.即使非奉献者把华贵的祭品供奉给我，也不会让我满意。但是，我心爱的奉献者做的任何一点微不足道的供奉，都能取悦我。毋庸置疑，以爱心向我供奉香精、香、鲜花和可口的饭食等，最令我心满意足。
11-27-19.在清洁自己，聚集所有用品之后，崇拜者应该用库沙草为自己准备一个座位，并且库沙草尘要指向东。接着，他应该面东或北而坐，假如神像被固定在一处，他该直接面朝神像而坐。
11-27-20.奉献者应该一边吟诵曼卓，一边触碰身体的各部位，以净化身体。他也该为神像这么做，然后亲自取走先前供奉给神像的鲜花和其他供品。他还应该备好装圣物的罐子和用来洒水的盛水器皿。
11-27-21.接着，应该把proksaniya器皿中的水洒在崇拜神像的地方，即将水洒在供奉的祭品和自己的身体上。然后，应该用各种吉祥物装点盛满水的器皿。
11-27-22.随后，崇拜者应该净化这三样器皿。他应该通过吟诵hrdayaya namah净化盛主的濯足水的器皿，通过念诵sirase svaha净化用来装用于arghya之水的器皿，通过吟诵Sikh again vasat净化盛主的漱口水的器皿。而且，还应该为这三样器皿念涌嘎亚垂曼卓。
11-27-23.崇拜者应当冥想我的精妙形体——这形体是众生之源，居于崇拜者那经过空气和和火净化的躯体郑觉悟了自我的圣人们在神圣音节欧姆音震结束时，体验到主的这一形体。
11-27-24.超灵的存在充盈奉献者的身体，奉献者想着以跟他的觉悟相应的形体显现的超灵。如此，奉献者倾尽所能地崇拜主，从而逐渐全然专注于他。奉献者应该一边吟诵恰当的曼卓，一边触碰神像的各部位，以邀请超灵进入神像的形体，然后崇拜我。
11-27-25～26.崇拜者首先要想着我的座位装饰有宗教、知识、弃绝和富裕的人格神首和我的九种灵性能量。他应该想着主的座位是一朵八瓣莲花，花轮中金色的蕊令这朵莲花熠熠生辉。接着，他应该遵照韦达经和谭陀经的规范守则，向我供奉濯足水、漱口水、arghya水和其他崇拜用品。通过这个程序，他获得物质享乐和解脱。
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