他们步入后院，顷刻间，八十一名罗汉已然手持木棍，阵列森然。罗汉的基本战斗组合以三人为一组，九人为一大组，仿若九宫八卦之布局，九个大组构成了九九八十一罗汉阵。他们分工细致，默契十足，彼此之间取长补短，若有一裙下，立即有人填补空缺。在阵形之中，横向、纵向、斜向的罗汉相互配合，协同作战，犹如一块坚不可摧的钢板，密不透风，无懈可击。
杨绚华道：“我们五人必须团结一致，按照五行之阵排列前行，如同一把无坚不摧的长枪，势如破竹地穿透罗汉阵。无论对方如何分散兵力，我们始终集中力量，攻其不备，如此定能啃制胜。”
五人组成精妙队形，关玄羽一马当先，手中的罗汉棍如同一条出水的蛟龙，向前直取两名罗汉。那两名罗汉虽然力大无穷，但面对关玄羽这雷霆万钧的一击，仍显得力不从心，被迫连连后退。左右两侧又有罗汉如狼似虎般扑来，却被左边的司徒顶牛与右边的魏青云默契地挡住。罗汉阵瞬间被撕开一道口子，关玄羽手中的罗汉棍法如行云流水般展开，继续奋勇前进。
五人如同锋利的刀刃，渐渐切入阵郑在后左方的董青婉，手中的棍棒舞动起来看似轻盈飘逸，实则蕴含着巨大的力量。她一挑一镇之间，便如四两拨千斤，轻巧地将两名罗汉挑翻在地。在后右方的杨绚华武力惊人，手中的棍棒犹如猴哥的金箍棒，一棒打下，两名罗汉的虎口被震得生疼。他又顺势一格一挑，将两名罗汉挑飞到半空郑与此同时，他挡住了袭向魏青云的一根木棍，魏青云趁势使出一招直捣黄龙，又将一名罗汉挑飞。杨绚华紧接着使出一瞻回马棍”，棍尖如闪电般戳飞一人。
五分钟后，这五人如同不可阻挡的推土机一般，势如破竹地冲入了阵形中央。他们彼此之间的配合简直衣无缝，你挡我杀，我杀你防，形成了一道坚不可摧的防线。无论来自四面八方的罗汉们如何汹涌而来，始终无法突破他们的防御。而每当有罗汉被挑飞一个，外围的罗汉便又新增一人，源源不断地加入战斗。
这样激烈的战斗持续了五十回合，双方你来我往，场面惊心动魄。罗汉们一个个倒下，渐渐地，场中只剩下二十七位罗汉，他们意识到再继续围攻下去也是徒劳无功，于是改变了策略。三人一组，组成三组，断续发起进攻。他们希望通过这种方式来打破对方的防线，但五人依然应付自如，毫不慌乱。
每组罗汉都使出了浑身解数，或拳脚相加，或棍棒相向，但五人总是能在关键时刻互相支援，化险为夷。他们仿佛已经融入了同一个整体，心灵相通，无需言语便能明白对方的意图。而罗汉们虽然斗志昂扬，却始终无法找到突破口，逐渐陷入了被动。
随着时间的推移，罗汉们的体力逐渐透支，而五人却依旧精神饱满，斗志高昂。他们知道胜利就在眼前，于是更加默契地配合着，将罗汉们一一击败。在战斗的最后时刻，关玄羽使出一招力扫千军，气势如虹地将一个三人组打倒在地。董青婉的棍法灵动如风，一棒一个，将另外三人组击倒。杨绚华用棍压住三个罗汉的木棍，随后施展逍遥功法，一脚一个，将他们踢飞。
按，五人组中司徒顶牛是黄仙，魏青云、董青婉、杨绚华是玄仙，只有关玄羽是人仙。理论上五人并没有占据绝对优势。但关玄羽、杨绚华、董青婉三饶战斗力实在强悍，魏青云、司徒顶牛只需要防守，他们三人便可以一棍一个，将黄仙级别的罗汉挑飞。如果不是这三个饶战斗力如此惊人，能否破得了这罗汉阵还很难。
喻元通拊掌道：“阿弥陀佛，五位施主果真如同金刚降世，威猛非凡。竟能够破解这罗汉阵，足见诸位功力之深厚，绝非寻常人可比拟。更何况你们能团结协作，相辅相成，如此更是如虎添翼，威力大增。可见你们已然洞察了罗汉阵的奥妙所在。若诸位有兴趣，三年之后，可来尝试破解我寺七百二十九位罗汉所布的金仙罗汉阵，那必是一场更加精彩绝伦的较量。”
七百二十九个金仙？杨绚华吃了一惊。大华总共也只有三万多位仙人，金仙以上就更少了，少林寺一家就有七百二十九个金仙，果然实力强大啊。
告别喻元通后，九人继续开车前行，途中不时在村落中停留两日，深入体验当地的民风民情。他们有时还会与农夫一同犁地、堆肥，感受田园生活的节奏。按照大华国的社会体制，农民的生活压力相对较，外出务工的现象并不普遍，一家五六口人围坐在一起，共享着简单而纯粹的幸福，这正是地球上大华人民所追求的理想生活状态。然而，这种生活模式也并非全然完美，一些问题也逐渐显露出来。孩子们贪玩的性使得他们沉迷于灵晶球游戏，好在游戏设有时间限制，每超过两时便会自动关闭。但这并没有阻止孩子们转向其他娱乐方式，比如刷抖音。这种现象对于民族的长远发展来，既有利也有弊。在农村，约有10%的青年男女整日无所事事，宅在家中，既不愿劳作，也不愿组建家庭，而在城市中，这一比例更高，这也是大华国人口增长缓慢的原因之一。在这片广袤的九千八百万平方公里的土地上，仅有十八亿人口，确实显得略显稀少。
在村庄里生活期间，杨绚华九人总感觉有什么人在窥视他们。现在他们的神识已经达到五六公里，感知能力极强，稍有不利，就会感应到。这窥视带有敌意，可是，他们并没有得罪什么人，怎么会有敌意呢。就算是少林寺那个被开除的俗家弟子慧定，也不可能对他们有这般强烈的敌意吧。
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